燕山大讲堂47期 胡泳：众声喧哗（八）

由于认同危机的产生，我们会发展出一些什么症状？我的一个根本观点，每一个时代都会发展出自身独特的病状，这个病状会用夸张的形式表达这个时代根本的性格结构。比如当年，弗洛伊德发现歇斯底里是一个普遍性的东西，而且它是在一个阶层中存在的事情。为什么女人更容易出现歇斯底里，男人不容易出现？

我们这个时代最大的病状就是自恋狂。自恋最大的隐喻就是镜子。很简单，但凡在公共场合里的任何一个地方，只要你放上一面镜子，所有经过镜子的人都会不由自主地看看自己的头发，摸摸自己的衣服。对于女士就更重要了，为什么镜子是这么重要的一个东西，就是突然之间我们被一种恐惧困扰，我们特别害怕我们的外表会不知不觉地暴露出自己内心里面的一些让人不安和让人感到不足的东西。等于说你特别害怕自身的行为、表情、打扮会暴露出，这个人原来是很土的。因此他就很有意识地自我检查，一个很重要的行为特征就是不停地照镜子。照镜子的事情特别奇怪，就是镜子给你的安全感是特别小的。前一分钟你觉得自己形象不错，过了一会儿你还得再照一下，因为你安全感很差。

这样一种情况下，当所有人都自恋的时候，没有人会取得真正的成就。如果现在某个人的才能胜于我们，我们不会祝贺他。我们会羡慕这个人，但我们会怨憎他的成功，因为我们不想要我们仰慕的英雄，而宁愿要我们可以认同的英雄。古希腊故事中有一个英雄阿喀琉斯。大家知道阿喀琉斯是一个著名的英雄，但他有一个致命的弱点，就是脆弱的脚后跟。如果阿喀琉斯活在今天的话，所有的大字标题讨论的都会是他的脚后跟是如何的脆弱么，而不会讨论他多么英勇。2008年发生的一个特别有意思的事情就是刘翔的受伤，刘翔受伤退出比赛，你看到我们举国对于刘翔的讨伐，特别的有意思。

成功意味着公众注意的认可。这种认可导致，比如说过去的富豪行事非常低调，别人不知道他们有多少财富，他们的生活方式也不为人所知。今天我们看到大亨从来都是高调生活，高调出镜。比如说潘石屹，潘老兄生活得很高调。纽约房地产有一个大亨特朗普，这个人实际上是自我推销大亨的一个典范。

因此，我们今天说商业成功的标志不是说你光富有，而是必须有麦当娜式的知名和盖茨式的富有，才会站到世界注意力的顶峰。

普通人获取注意力的武器有两类。第一类就是以自己的身体为武器，把私密性的自我暴露变成一种公共的狂欢，这实际上就是脱星。脱星实际上可以看到我们社会对于女性身体消费的需求远远大于对男性身体消费的需求。我们中国互联网界有一句名言，就是每一个成功的中国互联网站后面都有一个女人。第二类是以超女和快女为代表的，通过工业化的选秀从平民中捧出的明星。两类方式都是获取注意力成名，不论是富人还是普通人，他们最终要完成的东西都是极端的自恋之旅，归根到底他就是要通过这种行为实现自恋的最大满足。但是，与此同时，他会遇到悖论，就是你向我们索取的是注意力，因为我们不给你注意力你就不成功。但是，索取的对象当中也是同样的心理症状。就是说他们也有对于注意力有需要，与此同时，他们缺少给别人注意力的能力。所以，你就遇到这样一个很高的墙。这个时候怎么办，本来默默无闻的人为了%26ldquo;搏出位%26rdquo;，就不得不靠极端的方法吸引别人的注意力。使用这种方法带来的唯一问题是，下一次要达到同样的效果就必须更加极端。这是一种螺旋式上升的注意力心理学规律。

回到木木，木木在众多%26ldquo;搏出位%26rdquo;女脱星当中还是比较晚的出道。但是她说，木子美出名的时候，记者让她和先前的上海宝贝卫慧和棉棉比，她不比。流氓燕出名了，记者又让她和木子美比，流氓燕也不比。芙蓉姐姐出名了，记者拿她和木子美流氓燕比，芙蓉姐姐大嘴一咧：不好比的，我又不脱。然后木木说，大家都不愿意比，也都不敢比，但终究还是要比的。凡是出来混的，迟早都是要火拼的。躲也躲不掉，这就叫劫数。凡是出来混的，迟早都是要火拼的。这就是说木木深得注意力精髓。所以，她后来全身而退。

第二部分内容，因为时间的关系不讲了。

基本上就把个人表达的这一部分部分讲完了。关于公共讨论的部分没有时间讲了。剩下的时间让大家交流。