冷不丁来到十二月
冷不丁一抬头，已经12月了。刚刚习惯了09年，又快“辞旧迎新”啦。现代社会，就是强迫你“喜新厌旧”的社会。
每天不接的电话上百个，接了其中的百分之五，就把贫僧累得要死。鲁迅是“春秋两季骂西滢”，孔和尚却是一年到头防记者。累点倒也无所谓，关键是没有整块的时间干大事，只能像雷锋似的挤点零碎时间干小事，所谓“闪光都在细微中”了。
内蒙古翔宇同学11月17日来信，问题两个。一个是“大学生应该如何完善自身的知识结构”，一个是如何学习古诗词。前者的途径是多读书，特别是多读文史哲方面的书，不论什么专业的学生，如果文史哲方面的书一点不读，就不算是合格的大学生。后者容易，先熟读千把首作品，然后找一两本格律方面的书来练习练习，就入门了。入门之后，就不用问我了。
廊坊卢晓磊来信，请我呼吁保护地球原有的植物物种。好的，我就趁大伙不注意，冷不丁呼吁一声，不但要保护植物物种，还要保护动物物种、精神物种。
邢台的聪聪同学，又收到了你的来信。你的情况我完全理解，我相信你能够克服目前的困难，用满意的高考成绩报答你父母的一片拳拳之情的。不过也要注意身体，夜里就不要打着手电学习了。越到高三，就越应该讲究科学，讲究状态。从容不迫，也是一种战斗力啊。
冷不丁的，收到葫芦岛寄来的一个保温杯，纸箱里还放了《大跃进亲历记》、《红色档案》等几本书。传记作家华韵送给我大作《对话精英》，并转送万伯翱的《五十春秋》和《孟小冬：氍毹上的尘梦》，我已经将其所写的《听庆东教授讲老舍》贴在上次的博客。
到北大上课，顺便给北大讲武堂和社团学术合集分别题词。今天还接受了上海世博会的采访。
江力送我北大学报09年专刊，上面发表了他的《试论鲁迅散文“父亲”、“母亲”的文化想像》。他撰写此文时，跟我一起讨论过。
《看天下》09年31期发表了孔庆东《“前途无量”的周立波》的大半。郁文说那篇文章写得好。郁文看人看文都眼光甚高，他说不好的未必不好，但他说好的，必然好也。郁文还说上海比周立波懂得幽默的大有人在，比如复旦大学财务系教授李若山的课堂语录，就是非常精彩的段子。有兴趣的朋友可去网上找找看。例如他讲：“我有个60岁的朋友，他估计能够活到90岁，是正常的直线折旧。但是后来，他请了一个小保姆，两年后就冷不丁死了，这就是加速折旧。”典型的海派幽默也。
《当代文坛》09年6期社科院陈福民兄《超越生死大限之无上欢悦》一文，认为史铁生的《我与地坛》“所取得的成就及所达到的高度是无与伦比的。”最后说“史铁生堪称当代文化英雄”。我也很喜欢《我与地坛》，推荐此文进入语文教材，并用此文出过题。但使用“无与伦比”这样的语汇，背后仍然是一种时代价值标准的拘囿，暗含着对前三十年散文的随大流的简单否定。假如我当年看到刘白羽的《长江三日》，可能也会脱口说出“无与伦比”的。真诚与真诚是对等的，超越生死未必就高于不超越生死也。
《传记文学》09年9期漆永祥所写的《我的班长三驴》，感情深而烈，如歌如酒。通过对老同学的回忆，展现了对整个人生意义的思索，跟史铁生比，也可谓是“文化英雄”了。漆永祥更英雄的是学问，考据辞章，均为当今一流也。
《国外理论动态》09年11期俄国哲学教授特鲁什科夫《列宁哲学在100年后的意义》，纪念列宁《唯物主义和经验批判主义》出版100周年。列宁的思想是一种哲学上的伟大创新，对于批判当今的唯心主义流行病，具有极大的帮助。一切压迫者都害怕马克思和列宁，像伟人生前所预料的那样，百般诋毁和篡改他们的思想。压迫者就是用这样的方法告诉了人民，什么是砸碎锁链的利器。
收到一本《首象山》，是孙文波、臧棣等6人自印的诗集。他们戏称自己是“首象山诗派”。写诗也正如登山，有一些被人开辟出来的坦途，但路上可能会有山民要钱。还有一些秘密的小径，需要与荆棘和暗藏的野兽搏斗。坚持写诗，坚持探索语言的奥秘，天下就没什么不会写的东西了。
哈三中学生莘龙出版了长篇小说《志魂》，黑龙江人民出版社09年6月版。作者说，通过这次默默的创作，“不但使我变得心性益坚，不再被世俗的名利所羁绊，还使我明白：世界上只要有真爱和付出，就可以令我感到幸福。”90后正在冷不丁地成长起来，北大南大复旦清华，很快就是他们的天下啦。
孔和尚10月份到某地做报告，冷不丁看见报告厅门口的海报下端明晃晃写着：“被告人：著名学者、作家，北京大学教授孔庆东”。刚要发火，就被主持人推了进去，因为场面比较火爆，就忘了此事。现在想起来，大约可以这么理解：被告人，就是被强迫拉去做报告的人吧。
《今古传奇》09年11期《聂荣臻挥泪杀沙飞》一文写得很好。我军最杰出的功勋摄影家沙飞，留下了数不清的宝贵历史照片。因为目睹过日寇残杀中国百姓的惨状，特别是日本兵把中国小孩在开水里活活煮死，沙飞对日本人恨入骨髓，并患上了精神偏执症。1949年他暴怒之下，精神失常，枪杀了一名无辜的日本医生。培养沙飞成长的聂荣臻，为了严肃法纪，含泪下达了枪毙沙飞的命令，并嘱咐说：“沙飞平生最喜吃鱼，走之前，让他吃个够吧！”这就是伟大的中国军人。如果日军美军的某位功勋军官，误杀了一名中国医生，能是这个结局吗？同期的《俞氏：绍兴第一家族》也很有史料价值。俞明震、俞大维、俞珊、俞启威（黄敬）、俞扬和、俞正声，这一门数代，在中国近代、现代、当代历史上都刻下了自己家族的印记。
《现代语文》09年28期开头是“传统文化与20世纪中国文学”专栏，刊登了一组曲阜国际学术研讨会的论文，主持者张全之，作者有朱德发、朱寿桐、段美乔、冷川等。我本来也打算去参加这个会的，但被其他会议和工作给冲了。
《语文考试研究》09年第7期阎蓓蕾的《美国SAT作文与我国高考语文作文比较研究》，可以一看。作者能够注意到，两国不同之处，不一定就是美国对中国错，不一定要处处把美国的做法当成中国努力改进的目标也。
收到《九鼎》09年11期，正在读上面周家望先生《寻找木主里的DNA》，冷不丁又收到《九鼎》编辑部的电邮：“各位老师，大家好！从2009年12月1日始，珠海九鼎编辑部撤销，同时jiuding0909@163.com的电子邮箱也不再使用。八百个日日夜夜，指缝太宽，日子太瘦，时光终究未能挽住珠海九鼎编辑部。润物细无声中，珠海九鼎编辑部不得不与各位尊师暂别。感谢大家。”我马上回复曰：“《九鼎》办得好！一切奉献都不会白白流逝，都将长存在天地之间！”
《楚天都市报》很讲规矩，每次都按时寄来稿费。但汇款的哥们非常奇怪，第一不写是哪篇文章的稿费，第二每次都把北大的地址写成北京市“丰台区”，不知是谁告诉他的。邮局每次都退回重投，但下次仍然寄到丰台区。我觉得这简直跟咒语差不多，一直咒得我们海淀区的区长判了死缓，副区长判了徒刑，最近我敬爱的谭维克书记也冷不丁一辆大车给调走了。看来北大早晚要迁到丰台不可了。
饭后休息，又看了一会儿王韫佳老师送我的越剧光盘《红色浪漫》，感觉比以前要好。越剧不以刚性见长，但是柔肠百转中的刚性，别有一番感人的滋味。
《爱你》09年10期刊载孔庆东《苦中作乐长征路》，其实是《好一个耿飚》的摘编版，编辑倒挺用心的。
《名牌》09年11期的文章比上期的要好，很有内在的男人味道。一位高中老同学在电话里问我要不要“古龙水”，我想老同学真是细心，知道我研究金庸古龙梁羽生，就问古龙水是什么东西。结果告诉我说是男用香水。我说我从来不用那种东西，女人用香水我基本能接受，但男人，还是有点“臭烘烘的”比较好。
《香港传真》09年62期是李丹慧《失去的机遇——赫鲁晓夫下台后中苏两党和解的新尝试》，文章使用了一些新材料，梳理了60年代中苏关系的微妙局面，指出了中苏之间不可能真正合作的根本原因。
《文艺争鸣》09年11期刊首是王彬彬的《文学批评的语文品格》，很高兴看到南京大学的学者也关心语文问题。该文的第一个优点是指出文学批评中存在的严重的语文错误现象。其实不仅文学批评，几乎所有领域的学术论文都存在着语文问题，而我们往往以为是小事，轻轻放过。语文错误的背后是思维的混乱和待人处事的不负责任，如果从学生时代就不注意的话，一旦成了学者，将贻害甚广。我看学生论文，一向注意语文问题，往往批评得很尖锐，少数学生不能理解，以为孔老师小题大做也。王彬彬此文另一个优点是以著名学者蓝棣之的文章为例。蓝老是我们这代学者的老师辈，我们都受过其学术方面的启发和教诲。拿老师开刀，至少我是没有这份勇气的，我顶多也就是拿郁文臧力阿忆等哥们开开刀而已。王彬彬提出的“语文品格”这一概念，值得重视。按照我的理解，对语文问题严格要求，就是对人品的严格要求也。
《绿叶》09年11期颇多好文。曹豫生《环保现在别拿穷人说事》，于铁军《美国的战略精英是如何炼成的？》，韩毓海《“中国道路”与世界史问题》，都是既有深广视野，又具真知灼见。
北大中国与世界研究中心的《观察与交流》第四十一期是王晓宇的《是谁杀死了卢武铉》，文章指出资本主义是腐败的根源，欧美资本主义国家的腐败已经制度化、合法化，国民已经习惯了“政治宽容”，所以表面上看来似乎不怎么腐败。权钱交易是资本主义民主制度的生命。而共产党如果走上那条邪路的话，将面临两难困境，不腐败就没有政治捐款，就上不了台，而一旦腐败，就要被金钱控制，最终变成反革命反人民的政党。
第四十二期是普拉昌达《对尼泊尔十年人民战争的总结》，这是21世纪马列毛主义的最新成果，对于启发革命思想，探索人类幸福之路，具有重大意义。
乱七八糟的报章读多了，脑子不免有点疲惫。别说我的粉丝们跟不上，洒家自己也偶尔腾云驾雾的。有时就不免羡慕我那不学无术的朋友郁保四，看人家每日无忧无虑，鼓腹而嘻，日出而环城乞食，日入而归穴安眠，何其乐哉。保四怜洒家辛劳，每造些小谣为吾解颐。并劝洒家少写煌煌论文，多写忆旧文章，以与普天下受苦人同乐。此言甚善。今日饭后小憩，闲看刘文金音乐会，冷不丁想起一段往事，笑录于此也。
吾友郁保四之为人，每呈两极分化之态，时而胆小如鼠，时而胆大包天，时而两袖清风，时而无所不贪。公元1987年夏，孔和尚所在83级本科毕业，郁保四所在之85级，尚有两年。一宵打完散伙牌后，孔和尚语保四曰：“吾等明日离校，吾之蚊帐、老王之凉席、阿忆之枕巾，尔可随意取之。”郁保四踌躇曰：“孔哥所言诸物，王怜花觊觎已久，弟若径取，恐王怜花拳脚相加也。且君子不乘人之危，师兄毕业，弟不能置酒相送，已为大愧，焉能复刮油水哉！”言毕昂然而去。老王睃其背影，讶曰：“君子之言出郁保四之口，异哉！”
次晨，孔和尚宿舍之人正打点行装，郁保四忽嘻嘻踱入，集暖水瓶6只于一处，左右手各提3只而去。孔和尚喝阻曰：“这厮忒也无礼！你拿我一只暖瓶也就算了，顶多把老王和阿忆的也拿去，奈何一拿就是半打？你给师姐洗脚，也用不了这许多呀？”郁保四回头嘻嘻曰：“师姐脚大，非6只不够也。”遂提瓶而去。
阿忆顿足而叹曰：“唉，北大穷，清华贱，二十年内难改变。将来我若回北大，月薪至少要上万。买它五百暖水瓶，全系女生都发遍。我亲自上门去洗脚，定让四化早实现！”
本期博客思考题：
1.“冷不丁”跟“冷丁”为什么是一个意思？
2.“杜冷丁”是什么东西？
3.“抽冷子”跟“瞅冷子”有没有区别？
